人們基本都是誤打誤撞走進(jìn)婚姻的。他們錯將婚姻生活當(dāng)做自己心中理想的圖畫，還輔以朦朧的燭光和輕柔的音樂。即便在這個浪漫的夢境中闖入了臟兮兮的尿布、待付的賬單和夫妻雙方因需求不同爆發(fā)的大吵，最后也會被皎潔的月光跟天使的合唱給過濾掉。在幸福的伴侶們眼中，籠罩在美好未來上空的烏云，都會因彼此的微笑而煙消云散；所有的啜泣都會變成歡唱；所有的沖突都會在和諧的氣氛中得到化解。
年輕人向往著永恒浪漫的愛情，對此，蕭伯納不是這樣說過嗎：我簡直不能想象，人們怎么可能希望這種倦意沉沉的情緒天長地久！
指望愛情作為一種單純的情緒存續(xù)于多年婚姻生活當(dāng)中，始終如一，不經(jīng)提煉，也毫無發(fā)展，這是不現(xiàn)實(shí)的。人的靈魂完全可以承載更深層次的感覺，及至神圣之愛的高度。在神秘主義者眼中，即便是精神戀愛也非永恒不滅之火，這已經(jīng)得到了廣泛共識。神秘主義文學(xué)作品中頻繁提到干旱期這個概念，指的是無論多么渴望持續(xù)不斷的虔誠奉獻(xiàn)，人的靈魂有時也會感到愛的干涸。
我們每個人生來就渴望著兩樣?xùn)|西：智慧和無私的愛。每個人在靈魂深處同樣渴望完美的幸福感。未曾惠及這些需求的人類活動，就不會完全令人滿足。
如果說結(jié)婚的目的就是為了繁衍后代，那么首先被拒之門外的就是無法養(yǎng)育孩子的伴侶。僅僅因?yàn)樵谏飳W(xué)上沒有結(jié)果，他們的婚姻就無效了嗎？當(dāng)然不是！即便沒有生兒育女，婚姻照舊可以碩果累累。
婚姻更進(jìn)一步的目標(biāo)是自我認(rèn)知和自我理解。與另一個人親密地生活在一起，無疑構(gòu)成了個人發(fā)展的天然試驗(yàn)場。對點(diǎn)頭之交做到親切、和藹、寬容，相對容易，而面對朝夕相處的人我們能夠做到什么程度，才是真正的考驗(yàn)。所以，請記住，我們是因?yàn)閻?，所以結(jié)合。